MEKSİKA ŞEHRİ —
Ölüler Günü kutlamaları yaklaşırken Meksikalı Meztli Lizaola, sevgili evcil hayvanı ve arkadaşı, açık kahverengi kürklü ve onunla yolu kesişen herkesi büyüleyen iç açıcı bir görünüme sahip bir chihuahua olan Taco'yu hatırlamamanın kaçınılmaz olduğunu fark eder.
Lizaola, küçük oturma odasının bir köşesine yerleştirilmiş ahşap bir mobilya üzerinde, iki yıl önce ölen Taco'nun anısını, içinde köpeğin külleri ve fotoğraflarının da bulunduğu bir sunakla kutluyor. Yanlarına kendi babasının resimlerini, kafataslarını, catrina'ları, mumları, portakal çiçeklerini ve ölülerin plastik ekmeklerini yerleştiriyor.
35 yaşındaki grafik tasarımcısı, Taco'nun çok obur olmasına ve kroketin yanı sıra pan de conchas, carnitas tacos ve quesadillas gibi tipik Meksika yemeklerinden bazılarını yemesine rağmen, kendisine yiyecek ikramı yapmadığını gülerek itiraf etti. diğer dört köpeğinden herhangi birinin onları yemesini önlemek için sunağına.
1 ve 2 Kasım'da kutlanan Ölüler Günü kutlamalarına yönelik sunaklar, Meksikalılar arasında İspanyol öncesi kültürün, sömürge dönemlerinin ve yakın tarihin unsurlarını bir araya getiren köklü bir geleneğin parçası. Evcil hayvanları onurlandırmak da yeni alışkanlıklar arasında yaygınlaştı.
Meksika'da Ölüler Günü, bir hafıza kutlaması ve hafızayı unutmaktan üstün tutan bir ritüel olarak kabul edilir. Yerli mitolojiye göre, o tarihte ruhlar ölümlülerle birlikte geri dönmek için bir geçiş yapar ve sunaklarda kendilerine sunulan yiyecekleri paylaşmak üzere akrabalarıyla birlikte yaşarlar.
Onlarca yıldır Meksikalılar, ölen akrabalarına, arkadaşlarına ve meslektaşlarına genellikle ev ve ofislere yerleştirilen sunaklar adadılar, ancak son yıllarda bu gelenek, onlara hayatta eşlik eden hayvanlar için anıtların da eklenmesiyle genişledi.
Bu yeni uygulamanın kazandığı güç, ülkede her 27 Ekim'in Evcil Hayvanlar için Ölüler Günü olarak tanınması ve hatta Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nün sosyal ağlarında evcil hayvanlar için sunakların nasıl dekore edileceğini zaten açıklamasıdır. Onlar.
Meksikalı etno-tarihçi Juan Pablo García Uriostegui, özellikle Meksika'nın kentsel bölgelerinde köpeklere, kedilere ve diğer evcil hayvanlara yönelik tekliflerin artmaya başladığını ve son üç yılda çok daha belirgin bir şekilde görülmeye başladığını belirtti.
“Bir geleneğin değişimini yaşıyoruz. García Uriostegui Associated Press'e “Çok hızlı, çok hızlandırılmış” dedi. Ve değişimi özellikle son nesillerdeki sosyal dinamiklere bağladı. Günlük hayatta evcil hayvanların koruyucularıyla birlikte uçakla seyahat ettiğini, bar ve restoranlara girdiğini, hatta tıbbi muayenelerde bile görmek artık zor değil.
Ulusal Antropoloji Müzesi'ndeki araştırmacı, yeni nesillerin evcil hayvanlara, özellikle de köpek ve kedilere karşı onları ailenin bir parçası olarak gören farklı bir farkındalığa sahip olduklarını açıkladı. “Ölümle ilgili bu uygulamaların üretilmeye başladığı yer burasıdır” diye belirtiyor. “Artık yol arkadaşı gibi değiller… Belli bir anıyı, belli anıları ödemek zorunda olduğunuz bir canlı onlar.”
Taco, onu terk edilmiş ve hasta tutan bir aileden kurtarıldı. Lizaola, köpek henüz iki yaşındayken onunla ilgilendi ve neredeyse on beş yıl boyunca onu ayrılmaz arkadaşı yaptı. Ta ki yaşlılıktan ölene kadar.
Onun yokluğundan hâlâ etkilenen ve sağ kolunda Taco'nun yüzünün dövmesini gösteren grafik tasarımcısı, Taco'nun kendisi ve ortağı Víctor Sorchaga'nın hayatını değiştirdiğini itiraf etti.
“Hayatımda sanki bir öncesi ve sonrası var” dedi. Chihuahua, kendisini ve partnerini terk edilmiş hayvanlar lehine aktivizm yapmaya ve onları sokaklardan kurtaran yerel grupları desteklemeye teşvik etti.
Ancak oradan Taco'nun imajının sunağa taşınmasına kadar bir süreç yaşandı. İlk başta, ailesinde bir miktar direnç fark etti; çünkü Katolik inançlarına göre, ölen akrabaları anma geleneği onlarca yıldır korunuyordu. Yavaş yavaş, evlerinde daha fazla köpek öldükçe, “'insanlardan çok köpeklerin olduğu' dönüşümünü gerçekleştirdik.”
30 yaşındaki dijital pazarlama uzmanı Sorchaga, Meksika gibi ağırlıklı olarak Katolik bir ülkede bazılarının “onların ruhları olmadığını” iddia ederek hayvanların Ölüler Günü'nde kutlanmasına karşı olduğuna inanıyor. Ama o bunun tersine inanıyor. “Hayvanların güzel bir ruha sahip olduklarına, hatta insanlardan daha fazla sevme kapasitesine sahip olduklarına eminiz.”
Amerika'nın Sesi ile bağlantı kurun! Kanallarımıza abone olunYouTube, WhatsApp ve haber bülteni. Bildirimleri açın ve bizi takip edin Facebook, X Ve instagram.
Ölüler Günü kutlamaları yaklaşırken Meksikalı Meztli Lizaola, sevgili evcil hayvanı ve arkadaşı, açık kahverengi kürklü ve onunla yolu kesişen herkesi büyüleyen iç açıcı bir görünüme sahip bir chihuahua olan Taco'yu hatırlamamanın kaçınılmaz olduğunu fark eder.
Lizaola, küçük oturma odasının bir köşesine yerleştirilmiş ahşap bir mobilya üzerinde, iki yıl önce ölen Taco'nun anısını, içinde köpeğin külleri ve fotoğraflarının da bulunduğu bir sunakla kutluyor. Yanlarına kendi babasının resimlerini, kafataslarını, catrina'ları, mumları, portakal çiçeklerini ve ölülerin plastik ekmeklerini yerleştiriyor.
35 yaşındaki grafik tasarımcısı, Taco'nun çok obur olmasına ve kroketin yanı sıra pan de conchas, carnitas tacos ve quesadillas gibi tipik Meksika yemeklerinden bazılarını yemesine rağmen, kendisine yiyecek ikramı yapmadığını gülerek itiraf etti. diğer dört köpeğinden herhangi birinin onları yemesini önlemek için sunağına.
1 ve 2 Kasım'da kutlanan Ölüler Günü kutlamalarına yönelik sunaklar, Meksikalılar arasında İspanyol öncesi kültürün, sömürge dönemlerinin ve yakın tarihin unsurlarını bir araya getiren köklü bir geleneğin parçası. Evcil hayvanları onurlandırmak da yeni alışkanlıklar arasında yaygınlaştı.
Meksika'da Ölüler Günü, bir hafıza kutlaması ve hafızayı unutmaktan üstün tutan bir ritüel olarak kabul edilir. Yerli mitolojiye göre, o tarihte ruhlar ölümlülerle birlikte geri dönmek için bir geçiş yapar ve sunaklarda kendilerine sunulan yiyecekleri paylaşmak üzere akrabalarıyla birlikte yaşarlar.
Onlarca yıldır Meksikalılar, ölen akrabalarına, arkadaşlarına ve meslektaşlarına genellikle ev ve ofislere yerleştirilen sunaklar adadılar, ancak son yıllarda bu gelenek, onlara hayatta eşlik eden hayvanlar için anıtların da eklenmesiyle genişledi.
Bu yeni uygulamanın kazandığı güç, ülkede her 27 Ekim'in Evcil Hayvanlar için Ölüler Günü olarak tanınması ve hatta Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nün sosyal ağlarında evcil hayvanlar için sunakların nasıl dekore edileceğini zaten açıklamasıdır. Onlar.
Meksikalı etno-tarihçi Juan Pablo García Uriostegui, özellikle Meksika'nın kentsel bölgelerinde köpeklere, kedilere ve diğer evcil hayvanlara yönelik tekliflerin artmaya başladığını ve son üç yılda çok daha belirgin bir şekilde görülmeye başladığını belirtti.
“Bir geleneğin değişimini yaşıyoruz. García Uriostegui Associated Press'e “Çok hızlı, çok hızlandırılmış” dedi. Ve değişimi özellikle son nesillerdeki sosyal dinamiklere bağladı. Günlük hayatta evcil hayvanların koruyucularıyla birlikte uçakla seyahat ettiğini, bar ve restoranlara girdiğini, hatta tıbbi muayenelerde bile görmek artık zor değil.
Ulusal Antropoloji Müzesi'ndeki araştırmacı, yeni nesillerin evcil hayvanlara, özellikle de köpek ve kedilere karşı onları ailenin bir parçası olarak gören farklı bir farkındalığa sahip olduklarını açıkladı. “Ölümle ilgili bu uygulamaların üretilmeye başladığı yer burasıdır” diye belirtiyor. “Artık yol arkadaşı gibi değiller… Belli bir anıyı, belli anıları ödemek zorunda olduğunuz bir canlı onlar.”
Taco, onu terk edilmiş ve hasta tutan bir aileden kurtarıldı. Lizaola, köpek henüz iki yaşındayken onunla ilgilendi ve neredeyse on beş yıl boyunca onu ayrılmaz arkadaşı yaptı. Ta ki yaşlılıktan ölene kadar.
Onun yokluğundan hâlâ etkilenen ve sağ kolunda Taco'nun yüzünün dövmesini gösteren grafik tasarımcısı, Taco'nun kendisi ve ortağı Víctor Sorchaga'nın hayatını değiştirdiğini itiraf etti.
“Hayatımda sanki bir öncesi ve sonrası var” dedi. Chihuahua, kendisini ve partnerini terk edilmiş hayvanlar lehine aktivizm yapmaya ve onları sokaklardan kurtaran yerel grupları desteklemeye teşvik etti.
Ancak oradan Taco'nun imajının sunağa taşınmasına kadar bir süreç yaşandı. İlk başta, ailesinde bir miktar direnç fark etti; çünkü Katolik inançlarına göre, ölen akrabaları anma geleneği onlarca yıldır korunuyordu. Yavaş yavaş, evlerinde daha fazla köpek öldükçe, “'insanlardan çok köpeklerin olduğu' dönüşümünü gerçekleştirdik.”
30 yaşındaki dijital pazarlama uzmanı Sorchaga, Meksika gibi ağırlıklı olarak Katolik bir ülkede bazılarının “onların ruhları olmadığını” iddia ederek hayvanların Ölüler Günü'nde kutlanmasına karşı olduğuna inanıyor. Ama o bunun tersine inanıyor. “Hayvanların güzel bir ruha sahip olduklarına, hatta insanlardan daha fazla sevme kapasitesine sahip olduklarına eminiz.”
Amerika'nın Sesi ile bağlantı kurun! Kanallarımıza abone olunYouTube, WhatsApp ve haber bülteni. Bildirimleri açın ve bizi takip edin Facebook, X Ve instagram.